原文

　　周，曾参字子舆，善养父志，每食，必有酒肉。将彻，必请所与。父嗜羊枣，既没，参不忍食。采薪山中，家有客至，母无措，啮指以悟之，参忽心痛，负薪归。妻为母蒸梨，不熟，出之。过胜母，避其名，不入。学于孔子，而传《孝经》。

　　李文耕谓凡为父母，未有不望其子之成立。成立于功名者小，成立于道德者大。为子者欲学曾子之养志，必学曾子之志于道，悟彻一贯，三省其身，不然，虽多备酒肉，曲承欢笑，异于徒养口腹几何。

　　白话故事

　　周朝的曾参字子舆，平素对父母十分孝顺，事事顺应父母的心意。他给父母吃的每餐饭一定是有酒有肉的，连吃完后什么时候才能撤去饭桌，也一定先问过父母，又要问过父母吃剩下的饭菜送哪个，他才做。总之，他的一举一动都愿意顺着父母的心意。他的父亲爱吃羊角枣，父亲去世后，曾参竟终生不吃这个东西了。一次，他在山中砍柴，家中来了客人，母亲没钱备办待客的东西，无奈之下，就咬破了自己的手指头，希望曾参有所感应。曾参在山中果然忽觉心里像被小鹿撞了一下那样痛，他知道肯定是母亲遇到了难事，在召唤自己了，于是背着柴赶忙回了家。又一次，妻子为他母亲蒸梨吃，却把没有蒸熟的梨端了上来，曾参气得把妻子赶出了家门。又一次经过一处地方，这处地方名叫“胜母”，曾参觉得此名称对母亲有所不敬，便无论如何也不肯走进门里去了。后来曾参在孔子门下受学，孔子很赞赏他，特别传了他一部《孝经》。

　　李文耕说，凡做父母的，没有一个不指望自己的子女有所成就，但成就功名是小事，而成就道德品质才是大事。做子女的一定要学曾参，养父母首先要做到的，是真正顺着父母的心意，否则，即使对待父母有酒有肉，曲意承欢，也不过是徒养父母的口腹而已。